חווה או לילית \ שיחה עם היוצרת רונית לב​

בחרדת קודש, אני מנסה, באמצעותה של האישה המופלאה, המרתקת והמיוחדת , רונית לב , אומנית , בוגרת בצלאל ,ואמנית הפאנג שואי, להציץ לעולם המיסטי ( מטאפיזי, פאראפסיכולוגי, איזוטרי ) שמאחורי התורה הסינית עתיקת היומין, של הפאנג שואי, (בתרגום, הרוח והמים.)
הרוח - האוויר והמים הם היסודות הבסיסיים לקיומינו וגם נשאי האנרגיה לקיומינו. הצ'י .
הפאנג שואי, הוא הביטוי המעשי ל"משנה מקום משנה מזל." .
הפאנג שואי , פתוח לפרשנויות רבות, וככזה, הוא אף פתוח לאמנית רונית לב, לעסוק בו, ולהפעיל באמצעות יצירותיה – ציוריה, שהתקבלו בתקשור, את התורה, כלומר, להתביית על יעדים ולמגנט את האנרגיות הרצויות מהחיצון את חלל ביתינו, או מקום עבודתנו.
הפאנג שואי בתורתנו מתבטא בפסוק " והארץ הייתה תוהו ובוהו וחושך על פני התהום ורוח
אלוהים מרחפת על פני המים. ... "
מתוך סקרנות, עניין ופתיחות לתובנות חדשות, מצאתי את עצמי, באחד הערבים, במושב ישע "בעוגיות שלי" שלידנו, , בהרצאתה של רונית לב,שסיפרה לנו על עצמה, ועל 3 אהבותיה :
היצירה, עיצוב חללים ועזרה לזולת המתחברים כיום במסלול האחד של הפאנג שואי .מדי חודש מתקיימת הרצאה שכזו, אומרת לי האמנית,בעלת המקום, מרים טיבולי," ובחצות, אני בקושי מצליחה, לשכנע את המשתתפים ללכת הביתה " ואכן .רונית בעזרת חושיה ותורות הקבלה, הזן,הבודהיזם הטיבטי והנומרולוגיה, מצליחה להגיע אל האנשים ולרתקם אל תוך הלילה.
ביקרתי בביתה בתל אביב מיד עם כניסתי הרגשתי בהתרוממות רוח, חמימות ונעימות
(לא רוצה להגיד אנרגיות חיוביות ) הבית עטור בציוריה, אבני קריסטל, ואור נרות רך
שיחתנו קלחה וזרמה לעולמות רחוקים ובלתי נודעים, שאינני מעיזה בכלל לכתוב עליהם, כי הם נשגבים מבינתי, קשים להבנה ותפיסה גם לאחר כמה שעות שיחה.
בפתיחות, אומרת לי רונית : "בתוך תוכי, מתרוצצות שתי הנשים חווה ולילית.
לילית - האישה שמקורה בעפר, האישה המשוחררת השוויונית .
חווה - עצם מעצמותיו של אדם. כפי שמבטאת זאת בהקדמה לספרה ניצה אברבנל . רונית, ממהרת ומביאה את הספר, ומקריאה " כבר בראשית הדרך, בסיפור אודות בריאת אדם וחווה, עולה לפנינו אותה כפילות המצויה בדמות האישה. פעם אחת היא חווה האישה שנבראה מצלעו של אדם, אשר נועדה להיות עזר כנגדו, ופעם היא לילית, האשה שנבראה מן האדמה, כמו אדם, והיא בעלת מיניות הזהה למיניות האדם – הגבר. זאת ועוד, מתברר שפיצול שכזה מייצג אף את המבנה הנפשי של הגבר על כפל זהותו, את ניגוד נטיותיו ביטחון לעומת סיפוק, המשכיות לעומת פריקת מסגרת, ואישה היא המיצגת לסרוגין את האני ואת האיד, היא גם מפתח הקונפליקט בין המודע ללא מודע. הספר מבטא משאלה, שישמש נדבך בתהליך המודעות של האדם ( אישה וגבר ) את עצמו, ושתהליך זה, ילווה בשינוי. נראה לי, כותבת אברבנל, שאם נלך בדרך שמציג יונג, בדברו על אחדות הניגודים, כמיפגש האנימוס והאנימה של הגבר והאישה, ובהנחה שדרך זו תהיה מבוססת על יכולת אנטרוספקטיבית של שני המינים כאחד, אזי,יתקיים סיכוי לקיום קשר משמעותי שונה בין גבר לאישה, ויגדל הסיכוי לשמירת התרבות האנושית "
או קיי, רונית, אני מנסה להתעמק, ומקשה , איך כל זה קשור לפאנג שואי ? רונית שמה שתי ידיים עטורות אבני חן על מיצחה ומשיבה. " האיש והאישה היאנג והיין הזרע והביצית, הם המהווים את הניגודים המשלימים שביקום, כמו היום והלילה המים והרוח , השמים והארץ, הפעיל והסביל, היוזמה והקבל ה ועוד ועוד , האבחנות בספר נשים מנוגה, וגברים ממאדים
מה דעתך עליהן ?
הם מאד פשטניות ואפילו מעליבות " לא פיתחנו את הנושא. .
ורונית ממשיכה " אני זורמת בנהר גדול שמנחה אותי, ומאפשר לאוטנטיות לזרום ממני לאדם שלמרחב ביתו אני מגיעה. ציורי, הם גם כמו צופנים, השייכים רק לי וללקוח שלי, ומסיבה זו, אי אפשר לרכוש את ציורי בחנויות בצורה מסחרית. אלא, רק בדיאלוג תוך פענוח הציור
והתאמתו בלעדית , למי שאני בקשר עימו ".
"אנרגית החיים זורמת בכל," אומרת רונית בקול אנרגטי " ואם יודעים לכוונה ולהיות עימה בהרמוניה, לטפל בכעס, בהתנגדויות, בקנאה . ולהמירן באוהב סולח ומבין, הרי ייטב לכולנו.
את יודעת מי כל , רונית אומרת לי כמו שאדם נולד עם נטייה לאמנות, או למוסיקה וחייב להתאמן על מנת למצות את הפוטנציאל, כך גם אני, שנולדתי עם נטייה למיסטיקה, ואני מתאמנת, מידי יום, משקיעה בעצמי, חוקרת את פנימיותי, ודרך החקר הזה, אני מתקשרת. כולנו מתקשרים ברמה זו או אחרת, וזה הרבה שאלה של אמון. "
תני לי כמה דוגמאות להצלחותייך . " בתמצית, השליטה של האדם על גורלו, תמגנט את רצונותיו, תמקדם ותקרב את הגשמתם.
למשל, אני חיפשתי עבודה, למחרת היום שצבעתי את קירותיו החיצוניים של צפון ודרום ביתי בכחול ושחור ואדום, שהם צדדי וצבעי המוניטין והקריירה , קיבלתי עבודה.
או ,עיצבתי חדר באכסניה, שלא היה לו ביקוש, ולאחר העיצוב אוכלס.
היה לי קשר, עם זוג ש 10 שנים טופל בטיפולי הפרייה, שונים , ולאחר "טיפול " פאנג שואי בביתם, תוך קבלת המסר עבורם, ומיקום ציור מסוים, נכנסה האישה להריון. .
נתבקשתי לצייר אנדרטה לחללי הצוללת דקר, שנעלמה לפני 30 שנה. לא יכלו להנציחם אלא רק באמצעות האומנות באמצעות ציור שלי [2.50* 1.80] המרתק הוא שלאחר שציירתי את הציור נמצאה הצוללת ליד כרתים. "
ולסיום מה הוא החזון שלך ?
"החזון שלי, הוא להקים בית לילדים חסרי בית, ולהכניס לחייהם קרן אור שחמה, ואושר, באמצעות צבע ויצירה. וזאת , מתוך איזון פנימי כשאני בת 51 , ואין לי ילדים משלי, אבל, יש לי הרבה הרבה, מקום לעזור ולתת לילדים רבים. "
לקראת סוף שיחתינו, נשבה רוח ,שהסיטה את הווילון וזה החל להשרף בלהבת הנר שעל השולחן. " את רואה, הטיבטים אומרים לי תודה " אומרת לי רונית.
תאמינו , כן או לא ? בעובדה, , משהוא, שלא ניתן למישוש , עובד – עוברS

מיכל אברהמי שצקי, עיתון הקיבוצים "קול חווה"